汉服（汉民族传统服饰）简介，欢迎指正

【曲裾深衣】原称绕襟袍。由于属于上下分裁式，类似深衣，故又称曲裾深衣、绕襟深衣。曲裾右片衣襟接长，加长后的衣襟形成三角，经过背后，没有缝在衣上的系带，以腰带系住三角衽片的末梢来固定。这一状况可能就是古籍资料提到的“续衽钩边”。“衽”是衣襟。“续衽”是将衣襟接长。“钩边”是形容绕襟的样式。流行于先秦至汉代。曲裾出现可能与汉衣冠最初没有连裆的罩裤有关，下摆有了这样几重保护就符合礼并合理，因此，曲裾深衣在未流行合裆袴的先秦至汉代较为流行。古代裤子皆无裤裆，仅有两条裤腿套到膝部，用带子系于腰间。这种无裆的裤子穿在里面，如果不用外衣掩住，裤子就会外露，这在当时被认为是不恭敬的事情。所以要穿着曲裾深衣。开始男女均可穿着。汉代曲裾通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，现代称之为“三重衣”。男子曲裾的下摆比较宽大，以便于行走；而女子的则稍显紧窄。后来男子曲裾愈来愈少，曲裾作为女子衣装保留的时间相对长。曲裾深衣长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足，衣袖有大袖、琵琶袖、垂胡袖之分，袖口大多镶边。具有含蓄、儒雅的特征。
【直裾深衣】直裾深衣是古代男女皆可穿的一种服装。上衣四片，代表春夏秋冬四季，下裳十二片，代表十二个月。大袖，意喻着海纳百川。上下连裳。裾就是指衣服的大襟。直裾下裳部份剪裁为垂直，衣裾在身侧或侧后方，没有缝在衣上的系带，由布质或皮革制的腰带固定。汉代以后，由于内衣的改进，盛行于先秦及西汉前期的绕襟曲裾已属多余，本着经济胜过美观的历史发展原则，至东汉以后，直裾逐渐普及，成为深衣的主要模式。汉代的直裾男女均可穿著。这种服饰早在西汉时就已出现，但不能作为正式礼服。随着服饰的日益完备，裤子的形式也得到改进，出现有裆的裤子。由于内衣的改进，曲裾绕襟深衣已属多余，至东汉至魏晋南北朝，直裾逐渐普及，并替代了曲裾。
【朱子深衣】朱子深衣，深衣的一种，为礼服，多用于祭祀等场合。指根据宋代著名学者朱熹所著《朱子家礼》记载考证的深衣，是朱熹对《礼记》深衣篇所记载的的深衣的自我认识和研究的产物。朱子深衣的结构特点为：直领（没有续衽，类似对襟）而穿为交领，下身有裳十二幅，裳幅皆梯形。朱子深衣的影响很大，日韩服饰中有部分礼服都是在朱子深衣制度的基础上制作的。需要尤其指出的是，历史上有多位经学家都对深衣做出了自己的考证，不能将其他人的作品笼统的冠名为朱子深衣。
【襕衫】是深衣的一种特殊形式，始现于唐，兴于宋明，古时多为士人所服。因其于衫下施横襕为裳，故称“襕衫”。两侧不开叉，是一种裳下摆接一横襕的男式长衫。多为宋明时期学子所穿着。明代襕衫除秀才等士人穿着外，还用于各地乡学祭孔六佾舞礼生服饰。可在现存六佾舞图谱中得到例证。襕衫在现代一般用于男子成人礼等场合，同时，一些中国式学位服设计者认为，相对于其他款式，襕衫更适合作为中国式学位服。
【襦裙】襦裙从有实物考证的战国时期开始，终于明末清初的“剃发易服”，是汉族传统服装最基本的形式。其间2000多年，尽管长短宽窄时有变化，但基本形制始终保持着最初的样式。
　　★★齐腰襦裙为襦裙的一类，裙腰与腰部平齐，故名。齐腰襦裙的上襦可为交领或直领（对襟）。同高腰襦裙相比，齐腰襦裙更为常见。
　　★★齐胸襦裙是隋唐五代时期出现的一种裙腰束的非常高的襦裙，一些服装史上多称之为高腰襦裙，根据现在人们对它的考证，一般改称之为齐胸襦裙。齐胸襦裙一般分为两种，一种是对襟齐胸襦裙，一种是交领齐胸襦裙，一般来说对襟齐胸襦裙的使用范围更加广一些。
　　
【袄裙】袄裙约起源于明初，是明朝女子着装的基本款式，为交领，至腋下束带，上衣较长，在下裳外，不用腰带束之，两边开衩，有中缝，配以百褶裙或马面褶裙。一般明朝女子的下裙是带裙襕的马面裙，上有精美的刺绣或描金，特别是裙襕。当时的藩属国朝鲜也依照明朝的袄裙发展出了自己的民族特色服装，并演变成现代韩服常见的样式。袄裙通常有白色的护领，可以拆下。
【圆领衫】圆领衫在隋唐才开始盛行，成为官式常服。这种服装延续了唐、五代、宋、明，并对日本、高丽等国产生了很大的影响。裹幞(fú)头、穿圆领袍衫是唐代男子的普遍服饰。
【道袍】道袍是一种源自明代的成年男子服饰，后来传至朝鲜和越南，是儒生居家时的外衣，也可以作为衬袍。也可作为平民男子婚服。道袍交领右衽，两侧开衩，接有暗摆，以系带系结，领口常会缀上白色或素色护领。袖为宽大的琵琶袖。穿着时可配丝绦、布制细腰带或大带。中国的道袍至清剃发易服后消失，至近年有人发起汉服复兴运动才重现。朝鲜王朝后期的道袍系带变宽，并移到接近正中位置系结。
【裋褐】裋褐又名短打。原意为粗布短衣，引申为上衣下裤的百姓服饰。作为百姓方便活动、居家休闲、劳动服装或武术军服（作训服）穿着， 但不宜在礼仪场合穿着。短打属于干净利落的休闲服装。

【褙子】褙子是一种由半臂或中单演变而成的上衣。对襟，多罩在其他衣服外面穿着。宋代男女皆服，因使用和时间的不同，其形式变化甚多。在宋、明朝时最为盛行。
【曳撒】又称“一撒”，为“一色”变音，来自蒙语“质孙（jisum）”，明代服饰之一，是自元代辫线袄演变而来。质孙服在各种史料中多简化作质孙，有时也称为只孙衣、质孙袄、质孙控鹤袄。明代曳撒服至为质孙服别称，通常搭配贴里和比甲。
【玄端】玄端是华夏礼服“衣裳制度（衣分两裁，上衣下裳）”的体现。玄端服为上衣下裳制，玄衣用布十五升，每片布长二尺二寸，因为古代的布幅窄，只有二尺二寸，所以每幅布都是正方形，端直方正，故称端。又因玄端服无章彩纹饰，也暗合了正直端方的内涵，所以这种服制称为“玄端”。所谓衣裳之制，玄端主之。可以临祭，可以燕居，上自天子，下及士夫。玄端是很规范的男子礼服，男子朝玄端,夕深衣，因为早上的礼仪更郑重。除了祭祀和朝会，平常是不随便穿的（当然现在没有朝会，应该只用在祭祀场合）