致虚极,守静笃;太极拳浅见
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致虚极,守静笃;太极拳浅见
太极拳,是一种拳,也是一种技击体系,也可以把其理解成一种哲学思想。
中国古代讲究中庸,但是,何为中庸?大家观看太极阴阳鱼可发现,阴极则阳,阳极则阴;正所谓物极必反,否极泰来,何以至于一种稳定的境界呢?答: 中庸也。
正所谓人生如跷跷板一样,平衡点,即为最高点。
正如太极拳的一挥,一摸,一抓,一靠;随性而来,随心而去,兵来将挡,水来土掩;劲力不求大,不求小,不偏不倚,不中不正。
老子说过;致虚极,守静笃; 只有能够做到这两点,才能淡出极至,淡出执着,才能抛却受世界历练过多的本我,在内心中找到真正的自我,才能随性而为,做到真正的无为。
当然,如果说中庸不等于平庸,那么无为也不等于无作为。
无为的真正意义,在于不强求,心如止水,看淡,看平,才可做到真正的不强求;这个世界上有什么事和“我”是真真正正有关系的呢? 答: 没有
这个世界上又有什么事和“我”是完完全全没有关系的呢? 答:亦没有
中国古代讲究中庸,但是,何为中庸?大家观看太极阴阳鱼可发现,阴极则阳,阳极则阴;正所谓物极必反,否极泰来,何以至于一种稳定的境界呢?答: 中庸也。
正所谓人生如跷跷板一样,平衡点,即为最高点。
正如太极拳的一挥,一摸,一抓,一靠;随性而来,随心而去,兵来将挡,水来土掩;劲力不求大,不求小,不偏不倚,不中不正。
老子说过;致虚极,守静笃; 只有能够做到这两点,才能淡出极至,淡出执着,才能抛却受世界历练过多的本我,在内心中找到真正的自我,才能随性而为,做到真正的无为。
当然,如果说中庸不等于平庸,那么无为也不等于无作为。
无为的真正意义,在于不强求,心如止水,看淡,看平,才可做到真正的不强求;这个世界上有什么事和“我”是真真正正有关系的呢? 答: 没有
这个世界上又有什么事和“我”是完完全全没有关系的呢? 答:亦没有
潺溪子 左爷- 帖子数 : 3
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