烟台市郝家太极梅花螳螂拳简介
烟台市郝家太极梅花螳螂拳简介
祖师王郎
两涧山道人李秉霄
赵珠(字启禄)
梁学香(字书圃1810-?)
郝宏(字莲茹1865-1914)
郝恒义 郝恒禄 郝恒常 郝恒信 郝恒坡 郝恒祥
(1885-1923)(字绥唐1887-1948) (1893-1957)(1904-1960)(1906-1943)
郝宾 丁香亭 宋浩礼 曹德坤 葛德安 祝德森 贺善龙 金立德 陈云涛
(字善卿1906-1984)
陈学昆 孙德龙 曲滋君 郑兴书 汪宜臣 郝维志 孙雪坡 王龙田 王振亭 钟春德 马汉清 钟光辉 孙善君
二.烟台郝家螳螂拳名的由来
烟台郝家螳螂拳,其始祖为郝莲茹先生。祖师郝莲茹先生在其所遗拳谱中云:“吾乃梅花螳螂拳也”。故烟台郝家螳螂拳即为梅花螳螂拳功本源之一。后经其次子郝恒禄、其孙郝宾等诸位先生,秉世代经验,吸取太极螳螂等诸种武功精要,发展完善,乃成郝家太极梅花螳螂拳功(也称作“梅花太极螳螂拳”),其拳功影响之巨,前所末有。故现今的太极梅花螳螂拳,实以烟台郝家一脉所传为本源。
三.烟台郝家螳螂拳传承史话
烟台郝家螳螂拳宗法于王郎,据师祖郝恒禄所著的《太极梅花螳螂拳略论●螳螂法发始之根源》中讲:“夫螳螂始祖者,姓王名郎,前汉人氏,世家不详,生平不仕,无虑于富贵,因好武术之勇,性豪爽,爱交友,继称一世之绝技也。”其中讲道王郎创始螳螂拳的大致过程为:王郎于仲秋佳节之时,游至两涧山,与两涧山寺院僧道交手,众僧皆败,与方丈交手十数合,因不能胜而罢,后于树下休息,思其所败,见两螳螂争食奋斗,而顿悟武学中之玄机精奥,复至寺院与方丈交手,经数十合,方丈败北。后王郎与该方丈共研螳螂搏击之术“择其妙者而用,取其精者而作,用其得胜要手化做拳术,二人细心研究,精而求精,始化出奥妙无穷,与众不同之拳术也”此拳法虽为王郎与该方丈集毕生武学实战精华而成,但为了纪念螳螂争食而战所得,不忘其本,故名之为螳螂门。从此螳螂门拳术便在二涧山一脉相传至清初。
据师祖郝恒禄所著的《太极梅花螳螂拳略论●螳螂法发始之根源》中记载:“清初之时,有世家子赵老师,东莱人氏,生平好武术之勇,遍访各省名师无遇其人也,因在家无事授徒为乐,正逢春末之时,天气暖和,诸门生俱在园中练习,忽有一道人携扁担、禅杖、蒲团等物,身穿道衲,似远方游人,行步向门而来,见众而哂之。众曰:道者何来,哂之为何。道人答曰:哂汝等之术不妙耳。众见哂其术,各怒奔向其前,势欲用武,道人微哂曰:汝等欺吾老朽也,请试之。。。。。真天地之别也,赵知其来历深远,罢而问之:仙长何乡何处,哪座门府?适所使之拳何拳也?道者答曰:余两涧山之脉也。此螳螂之技击,赵拜为师,道人允之,居住年余,深得其门而入。”拳论中所讲的赵老师即胶东烟台郝家螳螂门初祖赵珠赵启禄。
拳论记载“。。。。(赵珠)后相传于梁学香,海阳人氏,梁君相传其郝君莲茹,牟平人氏(注:当时莱山初家庙后村属牟平)。郝君相传其子六人,曰:恒义、恒禄、恒信、恒长、恒坡、恒祥。。。。细问根源,始知亦两涧山发出也,最繁盛者如胶东登莱二府,梁学香亦传姜化龙。。。。”
据郝家故老相传,烟台王朗螳螂门自宗师梁公学香之后,分为三大枝,即以姜化龙传宋子德,宋传“莱阳三山、两亭”为代表的嫡派太极螳螂一枝,以烟台郝莲茹传其子“郝家五虎”,传郝宾郝善卿老先生为代表的烟台郝家螳螂拳一枝,以梁公学香之子梁敬川所传为一枝。
在清末时,烟台郝家拳房当真是颇具声名。作为烟台郝家拳房的创始人、烟台郝家螳螂拳的始祖郝宏郝莲茹公(1865-1914牟平庙后人在今烟台市莱山区初家镇庙后村),其初习罗汉拳,后师承烟台王朗螳螂门宗师梁公学香习得正宗原传之螳螂拳法,并与梁公学香之子梁敬川结拜为兄弟,艺成后武艺超群,以枪法闻名于世,因在北京比武时,枪术出色,世有“神枪郝”之誉。在清未民初之山东十府一百单八县之武术界俗有“拳不过化龙,枪不过郝宏”之称,言其枪法之精,无人能及。其所传之烟台郝家梅花螳螂拳功为世传梅花螳螂之本源之一,而其所创立的烟台郝家拳房“螳螂郝宏”亦是举世闻名的三大拳房之一。祖师郝宏郝莲茹公对烟台郝家太极梅花螳螂拳的套路、器械、对练等技术和理论进行了系统的整理,著有《精神》拳谱,使之达至完美的境界。
其传人除六子:郝恒义、郝恒禄、郝恒常、郝恒信、郝恒坡、郝恒祥外,尚有刘多三、曹作厚、宫成龙等。在众传人中,其五子郝恒义、郝恒禄、郝恒信、郝恒坡、郝恒祥在武术界并称为“郝家五虎”(其三子郝恒常因主持郝家事务,对武术界涉足较少),五虎之中,尤以次子郝恒禄、四子郝恒信影响最大,技艺最为精湛,而郝恒禄师祖则尤为出色,现流传于山东、广东、东北各省、华北各省、香港、日本、南韩、俄罗斯及东欧各国的烟台郝家太极梅花螳螂拳,多出自师祖郝恒禄系统。而烟台的郝家螳螂拳则以师祖郝恒禄、郝恒信所传为多。
师祖郝恒禄,字绥唐 (1887-1948)系祖师郝莲茹公之二子。是烟台郝家太极梅花螳螂拳的第二代代表人物,人称之为“郝二老师”。其曾做过道人,道号“云谷子”,人称“郝老道”、“二老道”,其毕生事武,初操镖业,曾出任过蓬莱县国术馆长,后到北京设场教徒, 因精熟大枪, 人亦称之为“神枪郝”,被军阀吴佩孚聘为武术教官。因郝恒禄祖师年轻时曾在东北哈尔滨市开大车行, 授徒众多, 故现在东北很多地方的梅花螳螂拳均为当时衍传下来的。以后举家迁回烟台, 在家乡烟台牟平县庙后村(即今之烟台市莱山区初家镇庙后村,系烟台市政府所在地附近)开设拳坊。因郝恒禄师祖一生走南闯北,故其先后在烟台、青岛、蓬莱、哈尔滨、上海、北京等地授艺,于1948年逝世于上海。
郝恒禄师祖功力深厚无比,且见识广博,以其家传郝家梅花螳螂拳为本,吸取众多武林门派精华于一体,使其所传之螳螂拳法变化莫测,独具实战威力。他曾吸取各家剑法精华,创出饮誉武林的“达摩剑”,这也就是现在流传于世的螳螂门标致性兵器“双手螳螂剑”的原型。其传人主要有:郝宾(其子)、丁香亭. 宋浩礼. 曹德坤. 何世光. 葛德安、祝德森、王明玉、董子阳、贺善龙、钟积善、吕克华、王明伦、赖长春、姜万仪、姜庚方、刘启荣、曹积福、卢丛洲、徐鼎正、姜勤芳、牟传清、金立德、陈云涛等多人. 其中尤以其子郝宾造诣最高,堪称烟台郝家太极梅花螳螂拳的第三代代表人物。
宗师郝宾老先生(字善卿1906-1984 曾用名郝斌),系祖师郝恒禄之子,是烟台郝家太极梅花螳螂门第三代代表人物,也是近代烟台王朗螳螂门最具影响力的人物之一。其继承家传武功,更得其中奥妙, 艺精功纯,又吸取了宋子德传纪春亭系统的太极螳螂门武功精要,乃成举世闻名的烟台郝家太极梅花螳螂拳功。郝斌老先生十八岁时曾获山东省国术决赛冠军,终生以授拳为业,曾出任过牟平县国术馆最后一任馆长。其最擅长“达摩剑”及“摘要”拳法,精于技击,艺高功纯。奔走各大都市传授烟台郝家嫡传太极梅花螳螂拳功、与人切磋较艺,尽显郝家螳螂拳功之实战威力。
解放后宗师郝宾老先生授徒众多, 在牟平、烟台、青岛、东北及南方等地都流下烟台郝家太极梅花螳螂拳的足迹。主要传人有:郝维志(其子)、孙德龙. 曲滋君.孙德尧、孙德孝(以上四人均为其外甥)、王聚胜、魏文皋、葛希信、孙宝恩、孙雪坡、陈学昆.郑兴书. 汪宜臣.刘殿仁、董玉吕、卢树德、于永顺、王学敏、刘明敬、张发龙、姜道泉、曲广林、陈学仁、史守义、迟玉贵、曲之光、石秀仁、郝明立、李德庆、苏建秋、石秀山、危凤池、梁焯忠、关晓文、高克绪、李林源、矫洪竹、侯显孝、王心宽、聂成显、杨昌令、张文斌、李杰、孙溪涌、徐金荣、高克林、王炳文、刘伯言、何光远、盛风洲、王振亭、王龙田、王虎之、王仁训、钟春德等。现众传人纷纷成立相关烟台郝家太极梅花螳螂拳组织传习拳艺,以纪念其对螳螂门杰出贡献。其中比较闻名的有烟台曲滋君先生(系郝宾老先生之外甥,是烟台郝家嫡派代表人物之一)成立的“烟台太极梅花螳螂拳研究总会”,青岛孙德龙先生(系郝宾老先生之外甥,是烟台郝家嫡派代表人物之一)成立的“郝斌螳螂拳武馆”,南韩金寅来先生成立的“韩国梅花螳螂拳总会”、辽宁朝阳郝波(系郝宾老先生之嫡孙)、马义先生成的中国郝家螳螂拳研究会,香港危凤池先生成立的香港太极梅花螳螂拳总会等。其烟台郝家太极梅花螳螂拳在全世界范围内都深具影响力。
宗师郝斌老先生晚年迁居烟台市牟平区王格庄镇前柳林夼村,对一生所学武功以及实战经验进行整理,其晚年在牟平区前柳林夼村的主要传人有王振亭、王龙田、王虎之、王仁训、钟春德等。其中王振亭与钟春德老师乃是郝老晚年在前柳林夼村时期所传的得意门人。王振亭先生,系郝老在前柳林夼村所传的大弟子,而钟春德老师,乃是郝老晚年所传的关门弟子,颇得郝老之真传与偏爱。郝老晚年及临终时曾侍奉左右,故得郝老之真传,钟春德老师曾在烟台蓬莱举行的螳螂拳比赛中获得优胜奖,郝老临终前将家传拳谱传于钟春德老师,并授钟老师宝剑一把,器重之深由此可见一般。
这段历史在烟台郝家螳螂拳第五代传人钟光辉先生重修之《太极梅花螳螂拳谱&S226;序》中有所记载,其中云:“螳螂拳是螳螂门的总称,包含太极梅花螳螂、七星螳螂、六合螳螂三大流派。太极梅花螳螂拳宗师郝斌先生(字仙卿,卒于1984年,终年78岁,烟台市莱山区初家镇庙后村人)于文革期间,迁居牟平区王格庄乡前柳林夼村,把螳螂拳也带到这里,郝老在此广收门徒,发扬光大螳螂拳法,钟春德先生自幼喜武,练过洪拳、少林拳,后拜郝老为师,专研螳螂拳法,成为郝老关门弟子,学艺期间,郝老多次带钟先生到莱阳、蓬莱、烟台、济南、青岛等地参加比赛,都载誉而归,因此深得郝老赏识,授以螳螂拳法精义,郝老去世后,钟先生继承先师遗志,以发扬螳螂拳法为已任,多次举办培训班,光辉有幸拜于钟先生门下,十几年如一日,与诸同学砥砺切磋,不敢稍懈,既获先生赠与拳谱,且每日承先生的教导,许多有记载价值的,屡次想连缀成册,终未成行,后与精手螳螂传人刘弟连洋,志趣相投,获益良多,经其鼓励,遂拙笔以试。”
钟春德老师的主要传人有钟光辉、孙善君、宋文宝、李伟、刘连洋等诸位先生,其中尤以钟光辉先生(威海市乳山人)深得钟老师喜爱,乃是钟春德老师的得意传人。其尤得烟台郝家太极梅花螳螂拳功精髓。为烟台郝家太极梅花螳螂拳第五代代表人物之一。
郝恒禄师祖传东北曹德坤(1885-1959)系统的再传人主要有:张炳熙、张松岭、盛风洲、齐志岗、董子刚、刘占帮、齐立德、顾云召、张延松、冯照明、关桐运、王宣章、王福祥、刘长功、赵庆礼、马仁贤、刘建廷、刘延枝、王凤谭、王干一、林蛟、孙振孝等。
郝恒禄师祖传金立德,金传其子金卫东;以及郝恒禄师祖传原国家建材工业部副部长陈云涛,陈在北京传马汉清;郝恒禄师祖传山东掖县(今山东省莱州市,为烟台市下属十三个县市区之一)路旺祝家祝德森,都是的武林界闻名的烟台郝家螳螂拳传人。
除了上述师祖郝恒禄系统之烟台郝家太极梅花螳螂拳外,烟台郝家螳螂拳其他几枝传人如下:
师祖郝恒义(1885 -1923)先后在北京、哈尔滨、济南等地传艺,曾任张宗昌部队的武术教官。主要传人有:贾百胜、张玉成、孙若康、王化亭、杨典杰、贾其云、谭炳章、吕阳玉、贾百龙、贾玉坤、毕树财;
师祖郝恒信(字绥林1893—1957)为人忠厚老实,以气功、硬功著称。在烟台授艺数十年,曾任烟台特区国术馆教员,人称“郝四老师”。主要传人有:郝忠岳(系郝恒信之子)、苏世昌、王明儒、吕阳生、纪政道、何世光、纪忠德、张楷堂、王崇伦、薛坤山、曲培福、李培南、王义群、郭明增、姜沂、郝智义、王忠傲、刘胜石、王凤仁、宋连仁、宋德禄;
师祖郝恒坡(1904-1960)其武功扎实,技术精巧,身体灵活,人称“五猴子” 。先后在济南、蓬莱、青岛、大连等地授艺,曾任青岛市第五十国术讲习所所长。主要传人有:郝贡、姜炳祥、陈淑海、周凤岭、腾培熙、张万福、袁惠琴、葛殿升、陈炳超、孟宪云、孙振先;
师祖郝恒祥(1906-1943)主要传人有:贾世善、姜保方、姜万景、郝永杰、杨学敏、贾世林、贾杨善、张瑞卿、邵光明;
四.烟台郝家螳螂拳之特点
烟台郝家螳螂拳法,因流传地域及传人之间的差异,各枝之间拳法也略有出入,但总体特点是相同的即:“螳螂体、太极手、寒鸡步” 。其拳法劲路为身发寸力之整劲,以短打紧要行手纲要、手法纲目、七长八短、十二字诀、登扑、玉环步、分身八短、分身十二盘肘贴身藏的运用为本,有歌诀为证:“腿足提缩似螳螂,势如龙驹扭丝缰,勾错刀叉同互上,谷应山摇一齐撞。”、“头肩肘手足膝胯,七体如一整如铸。”
另外烟台郝家螳螂拳讲究眼快、手快、步快、式快、势快,勾搂采挂、挨邦挤靠是其基本技击方法,其身形要求五膀三节进,五膀是起膀、压膀、侧身调膀、摇头晃膀、扭腰活膀,上三节肩肘手,下三节胯膝足,粘手而入即为进,挺身而回即为退,凡进退均有招法;演式三要诀:一要势里清,二要步里轻,三要精神爽;短起长打,探如弓,缩如球,定如山。发出弹弹,收如弦回。歌诀称:“移动靠腿脚,聚力在裆腰,挡风阻雨两臂摇。”
五.烟台郝家螳螂拳的拳功体系
正宗的烟台郝家太极梅花螳螂拳械功法,根据宗师郝宾郝善卿公所传,是以古传螳螂门行功三乘之法为拳械功法依据:其以八大势练根基、劲力为本,有歌诀曰:“骑马登山吞托式,御敌跨虎姿”。以三回九转还阳法、铁罗汉功(亦名以血催力内功心法)、八大金刚气功、太乙真人八段锦等为内功心法,以排打功、铁砂掌等功法外练,以达到内外相辅相助,混然一体的效果。行功歌诀称:子午卯酉昼夜还,烧酒房事不可贪,轻击重打有先后,日将月就勿间断,昔日依此成罗汉,我辈学来作奇男,千锤万炼犹嫌少,何惜工夫一百天;其拳法计有:罗汉捶、五趟捶(岳家捶)、指路、大、小翻车、太极劈(一名梅花劈)、蹦步、分身八肘(共分四段)、乱接(两种)、摘要(共分六段)、综合摘要、梅花路、白猿、传枝、短打五连环、螳螂十八手打法等多种。器械:达摩剑、八仙剑、梅花刀、燕青刀、六合棍、五虎群羊棍、六合枪、梅花枪等。对练有:蹦步对拆、桃花散、小拍案、双封手、贴身靠等多种拳械对练。
六.烟台郝家螳螂拳谱
烟台郝家系统的螳螂拳谱,自祖师郝宏郝莲茹公起,便著有《精神》拳谱。后师祖郝恒禄公在此基础上以毕生武学经验进行深化,使烟台郝家螳螂拳学理论得到了进一步的完善。其所著的《太极梅花螳螂拳略论》凡二十八章,对烟台郝家螳螂拳进行了深辟的论述。此后宗师郝宾郝善卿公秉郝家三代之真传,集世代经验及太极螳螂等武学精华、拳谱著述,重修郝家太极梅花螳螂拳谱。使郝家拳谱达到了完美境界。此份拳谱经其再传人钟光辉先生,根据现时的实际情况进行修订,形成了烟台郝家太极梅花螳螂拳谱的现代版,可谓烟台郝家武学精华的现代经典诠释。亦是不可多得的螳螂门传世经典拳谱著作。
两涧山道人李秉霄
赵珠(字启禄)
梁学香(字书圃1810-?)
郝宏(字莲茹1865-1914)
郝恒义 郝恒禄 郝恒常 郝恒信 郝恒坡 郝恒祥
(1885-1923)(字绥唐1887-1948) (1893-1957)(1904-1960)(1906-1943)
郝宾 丁香亭 宋浩礼 曹德坤 葛德安 祝德森 贺善龙 金立德 陈云涛
(字善卿1906-1984)
陈学昆 孙德龙 曲滋君 郑兴书 汪宜臣 郝维志 孙雪坡 王龙田 王振亭 钟春德 马汉清 钟光辉 孙善君
二.烟台郝家螳螂拳名的由来
烟台郝家螳螂拳,其始祖为郝莲茹先生。祖师郝莲茹先生在其所遗拳谱中云:“吾乃梅花螳螂拳也”。故烟台郝家螳螂拳即为梅花螳螂拳功本源之一。后经其次子郝恒禄、其孙郝宾等诸位先生,秉世代经验,吸取太极螳螂等诸种武功精要,发展完善,乃成郝家太极梅花螳螂拳功(也称作“梅花太极螳螂拳”),其拳功影响之巨,前所末有。故现今的太极梅花螳螂拳,实以烟台郝家一脉所传为本源。
三.烟台郝家螳螂拳传承史话
烟台郝家螳螂拳宗法于王郎,据师祖郝恒禄所著的《太极梅花螳螂拳略论●螳螂法发始之根源》中讲:“夫螳螂始祖者,姓王名郎,前汉人氏,世家不详,生平不仕,无虑于富贵,因好武术之勇,性豪爽,爱交友,继称一世之绝技也。”其中讲道王郎创始螳螂拳的大致过程为:王郎于仲秋佳节之时,游至两涧山,与两涧山寺院僧道交手,众僧皆败,与方丈交手十数合,因不能胜而罢,后于树下休息,思其所败,见两螳螂争食奋斗,而顿悟武学中之玄机精奥,复至寺院与方丈交手,经数十合,方丈败北。后王郎与该方丈共研螳螂搏击之术“择其妙者而用,取其精者而作,用其得胜要手化做拳术,二人细心研究,精而求精,始化出奥妙无穷,与众不同之拳术也”此拳法虽为王郎与该方丈集毕生武学实战精华而成,但为了纪念螳螂争食而战所得,不忘其本,故名之为螳螂门。从此螳螂门拳术便在二涧山一脉相传至清初。
据师祖郝恒禄所著的《太极梅花螳螂拳略论●螳螂法发始之根源》中记载:“清初之时,有世家子赵老师,东莱人氏,生平好武术之勇,遍访各省名师无遇其人也,因在家无事授徒为乐,正逢春末之时,天气暖和,诸门生俱在园中练习,忽有一道人携扁担、禅杖、蒲团等物,身穿道衲,似远方游人,行步向门而来,见众而哂之。众曰:道者何来,哂之为何。道人答曰:哂汝等之术不妙耳。众见哂其术,各怒奔向其前,势欲用武,道人微哂曰:汝等欺吾老朽也,请试之。。。。。真天地之别也,赵知其来历深远,罢而问之:仙长何乡何处,哪座门府?适所使之拳何拳也?道者答曰:余两涧山之脉也。此螳螂之技击,赵拜为师,道人允之,居住年余,深得其门而入。”拳论中所讲的赵老师即胶东烟台郝家螳螂门初祖赵珠赵启禄。
拳论记载“。。。。(赵珠)后相传于梁学香,海阳人氏,梁君相传其郝君莲茹,牟平人氏(注:当时莱山初家庙后村属牟平)。郝君相传其子六人,曰:恒义、恒禄、恒信、恒长、恒坡、恒祥。。。。细问根源,始知亦两涧山发出也,最繁盛者如胶东登莱二府,梁学香亦传姜化龙。。。。”
据郝家故老相传,烟台王朗螳螂门自宗师梁公学香之后,分为三大枝,即以姜化龙传宋子德,宋传“莱阳三山、两亭”为代表的嫡派太极螳螂一枝,以烟台郝莲茹传其子“郝家五虎”,传郝宾郝善卿老先生为代表的烟台郝家螳螂拳一枝,以梁公学香之子梁敬川所传为一枝。
在清末时,烟台郝家拳房当真是颇具声名。作为烟台郝家拳房的创始人、烟台郝家螳螂拳的始祖郝宏郝莲茹公(1865-1914牟平庙后人在今烟台市莱山区初家镇庙后村),其初习罗汉拳,后师承烟台王朗螳螂门宗师梁公学香习得正宗原传之螳螂拳法,并与梁公学香之子梁敬川结拜为兄弟,艺成后武艺超群,以枪法闻名于世,因在北京比武时,枪术出色,世有“神枪郝”之誉。在清未民初之山东十府一百单八县之武术界俗有“拳不过化龙,枪不过郝宏”之称,言其枪法之精,无人能及。其所传之烟台郝家梅花螳螂拳功为世传梅花螳螂之本源之一,而其所创立的烟台郝家拳房“螳螂郝宏”亦是举世闻名的三大拳房之一。祖师郝宏郝莲茹公对烟台郝家太极梅花螳螂拳的套路、器械、对练等技术和理论进行了系统的整理,著有《精神》拳谱,使之达至完美的境界。
其传人除六子:郝恒义、郝恒禄、郝恒常、郝恒信、郝恒坡、郝恒祥外,尚有刘多三、曹作厚、宫成龙等。在众传人中,其五子郝恒义、郝恒禄、郝恒信、郝恒坡、郝恒祥在武术界并称为“郝家五虎”(其三子郝恒常因主持郝家事务,对武术界涉足较少),五虎之中,尤以次子郝恒禄、四子郝恒信影响最大,技艺最为精湛,而郝恒禄师祖则尤为出色,现流传于山东、广东、东北各省、华北各省、香港、日本、南韩、俄罗斯及东欧各国的烟台郝家太极梅花螳螂拳,多出自师祖郝恒禄系统。而烟台的郝家螳螂拳则以师祖郝恒禄、郝恒信所传为多。
师祖郝恒禄,字绥唐 (1887-1948)系祖师郝莲茹公之二子。是烟台郝家太极梅花螳螂拳的第二代代表人物,人称之为“郝二老师”。其曾做过道人,道号“云谷子”,人称“郝老道”、“二老道”,其毕生事武,初操镖业,曾出任过蓬莱县国术馆长,后到北京设场教徒, 因精熟大枪, 人亦称之为“神枪郝”,被军阀吴佩孚聘为武术教官。因郝恒禄祖师年轻时曾在东北哈尔滨市开大车行, 授徒众多, 故现在东北很多地方的梅花螳螂拳均为当时衍传下来的。以后举家迁回烟台, 在家乡烟台牟平县庙后村(即今之烟台市莱山区初家镇庙后村,系烟台市政府所在地附近)开设拳坊。因郝恒禄师祖一生走南闯北,故其先后在烟台、青岛、蓬莱、哈尔滨、上海、北京等地授艺,于1948年逝世于上海。
郝恒禄师祖功力深厚无比,且见识广博,以其家传郝家梅花螳螂拳为本,吸取众多武林门派精华于一体,使其所传之螳螂拳法变化莫测,独具实战威力。他曾吸取各家剑法精华,创出饮誉武林的“达摩剑”,这也就是现在流传于世的螳螂门标致性兵器“双手螳螂剑”的原型。其传人主要有:郝宾(其子)、丁香亭. 宋浩礼. 曹德坤. 何世光. 葛德安、祝德森、王明玉、董子阳、贺善龙、钟积善、吕克华、王明伦、赖长春、姜万仪、姜庚方、刘启荣、曹积福、卢丛洲、徐鼎正、姜勤芳、牟传清、金立德、陈云涛等多人. 其中尤以其子郝宾造诣最高,堪称烟台郝家太极梅花螳螂拳的第三代代表人物。
宗师郝宾老先生(字善卿1906-1984 曾用名郝斌),系祖师郝恒禄之子,是烟台郝家太极梅花螳螂门第三代代表人物,也是近代烟台王朗螳螂门最具影响力的人物之一。其继承家传武功,更得其中奥妙, 艺精功纯,又吸取了宋子德传纪春亭系统的太极螳螂门武功精要,乃成举世闻名的烟台郝家太极梅花螳螂拳功。郝斌老先生十八岁时曾获山东省国术决赛冠军,终生以授拳为业,曾出任过牟平县国术馆最后一任馆长。其最擅长“达摩剑”及“摘要”拳法,精于技击,艺高功纯。奔走各大都市传授烟台郝家嫡传太极梅花螳螂拳功、与人切磋较艺,尽显郝家螳螂拳功之实战威力。
解放后宗师郝宾老先生授徒众多, 在牟平、烟台、青岛、东北及南方等地都流下烟台郝家太极梅花螳螂拳的足迹。主要传人有:郝维志(其子)、孙德龙. 曲滋君.孙德尧、孙德孝(以上四人均为其外甥)、王聚胜、魏文皋、葛希信、孙宝恩、孙雪坡、陈学昆.郑兴书. 汪宜臣.刘殿仁、董玉吕、卢树德、于永顺、王学敏、刘明敬、张发龙、姜道泉、曲广林、陈学仁、史守义、迟玉贵、曲之光、石秀仁、郝明立、李德庆、苏建秋、石秀山、危凤池、梁焯忠、关晓文、高克绪、李林源、矫洪竹、侯显孝、王心宽、聂成显、杨昌令、张文斌、李杰、孙溪涌、徐金荣、高克林、王炳文、刘伯言、何光远、盛风洲、王振亭、王龙田、王虎之、王仁训、钟春德等。现众传人纷纷成立相关烟台郝家太极梅花螳螂拳组织传习拳艺,以纪念其对螳螂门杰出贡献。其中比较闻名的有烟台曲滋君先生(系郝宾老先生之外甥,是烟台郝家嫡派代表人物之一)成立的“烟台太极梅花螳螂拳研究总会”,青岛孙德龙先生(系郝宾老先生之外甥,是烟台郝家嫡派代表人物之一)成立的“郝斌螳螂拳武馆”,南韩金寅来先生成立的“韩国梅花螳螂拳总会”、辽宁朝阳郝波(系郝宾老先生之嫡孙)、马义先生成的中国郝家螳螂拳研究会,香港危凤池先生成立的香港太极梅花螳螂拳总会等。其烟台郝家太极梅花螳螂拳在全世界范围内都深具影响力。
宗师郝斌老先生晚年迁居烟台市牟平区王格庄镇前柳林夼村,对一生所学武功以及实战经验进行整理,其晚年在牟平区前柳林夼村的主要传人有王振亭、王龙田、王虎之、王仁训、钟春德等。其中王振亭与钟春德老师乃是郝老晚年在前柳林夼村时期所传的得意门人。王振亭先生,系郝老在前柳林夼村所传的大弟子,而钟春德老师,乃是郝老晚年所传的关门弟子,颇得郝老之真传与偏爱。郝老晚年及临终时曾侍奉左右,故得郝老之真传,钟春德老师曾在烟台蓬莱举行的螳螂拳比赛中获得优胜奖,郝老临终前将家传拳谱传于钟春德老师,并授钟老师宝剑一把,器重之深由此可见一般。
这段历史在烟台郝家螳螂拳第五代传人钟光辉先生重修之《太极梅花螳螂拳谱&S226;序》中有所记载,其中云:“螳螂拳是螳螂门的总称,包含太极梅花螳螂、七星螳螂、六合螳螂三大流派。太极梅花螳螂拳宗师郝斌先生(字仙卿,卒于1984年,终年78岁,烟台市莱山区初家镇庙后村人)于文革期间,迁居牟平区王格庄乡前柳林夼村,把螳螂拳也带到这里,郝老在此广收门徒,发扬光大螳螂拳法,钟春德先生自幼喜武,练过洪拳、少林拳,后拜郝老为师,专研螳螂拳法,成为郝老关门弟子,学艺期间,郝老多次带钟先生到莱阳、蓬莱、烟台、济南、青岛等地参加比赛,都载誉而归,因此深得郝老赏识,授以螳螂拳法精义,郝老去世后,钟先生继承先师遗志,以发扬螳螂拳法为已任,多次举办培训班,光辉有幸拜于钟先生门下,十几年如一日,与诸同学砥砺切磋,不敢稍懈,既获先生赠与拳谱,且每日承先生的教导,许多有记载价值的,屡次想连缀成册,终未成行,后与精手螳螂传人刘弟连洋,志趣相投,获益良多,经其鼓励,遂拙笔以试。”
钟春德老师的主要传人有钟光辉、孙善君、宋文宝、李伟、刘连洋等诸位先生,其中尤以钟光辉先生(威海市乳山人)深得钟老师喜爱,乃是钟春德老师的得意传人。其尤得烟台郝家太极梅花螳螂拳功精髓。为烟台郝家太极梅花螳螂拳第五代代表人物之一。
郝恒禄师祖传东北曹德坤(1885-1959)系统的再传人主要有:张炳熙、张松岭、盛风洲、齐志岗、董子刚、刘占帮、齐立德、顾云召、张延松、冯照明、关桐运、王宣章、王福祥、刘长功、赵庆礼、马仁贤、刘建廷、刘延枝、王凤谭、王干一、林蛟、孙振孝等。
郝恒禄师祖传金立德,金传其子金卫东;以及郝恒禄师祖传原国家建材工业部副部长陈云涛,陈在北京传马汉清;郝恒禄师祖传山东掖县(今山东省莱州市,为烟台市下属十三个县市区之一)路旺祝家祝德森,都是的武林界闻名的烟台郝家螳螂拳传人。
除了上述师祖郝恒禄系统之烟台郝家太极梅花螳螂拳外,烟台郝家螳螂拳其他几枝传人如下:
师祖郝恒义(1885 -1923)先后在北京、哈尔滨、济南等地传艺,曾任张宗昌部队的武术教官。主要传人有:贾百胜、张玉成、孙若康、王化亭、杨典杰、贾其云、谭炳章、吕阳玉、贾百龙、贾玉坤、毕树财;
师祖郝恒信(字绥林1893—1957)为人忠厚老实,以气功、硬功著称。在烟台授艺数十年,曾任烟台特区国术馆教员,人称“郝四老师”。主要传人有:郝忠岳(系郝恒信之子)、苏世昌、王明儒、吕阳生、纪政道、何世光、纪忠德、张楷堂、王崇伦、薛坤山、曲培福、李培南、王义群、郭明增、姜沂、郝智义、王忠傲、刘胜石、王凤仁、宋连仁、宋德禄;
师祖郝恒坡(1904-1960)其武功扎实,技术精巧,身体灵活,人称“五猴子” 。先后在济南、蓬莱、青岛、大连等地授艺,曾任青岛市第五十国术讲习所所长。主要传人有:郝贡、姜炳祥、陈淑海、周凤岭、腾培熙、张万福、袁惠琴、葛殿升、陈炳超、孟宪云、孙振先;
师祖郝恒祥(1906-1943)主要传人有:贾世善、姜保方、姜万景、郝永杰、杨学敏、贾世林、贾杨善、张瑞卿、邵光明;
四.烟台郝家螳螂拳之特点
烟台郝家螳螂拳法,因流传地域及传人之间的差异,各枝之间拳法也略有出入,但总体特点是相同的即:“螳螂体、太极手、寒鸡步” 。其拳法劲路为身发寸力之整劲,以短打紧要行手纲要、手法纲目、七长八短、十二字诀、登扑、玉环步、分身八短、分身十二盘肘贴身藏的运用为本,有歌诀为证:“腿足提缩似螳螂,势如龙驹扭丝缰,勾错刀叉同互上,谷应山摇一齐撞。”、“头肩肘手足膝胯,七体如一整如铸。”
另外烟台郝家螳螂拳讲究眼快、手快、步快、式快、势快,勾搂采挂、挨邦挤靠是其基本技击方法,其身形要求五膀三节进,五膀是起膀、压膀、侧身调膀、摇头晃膀、扭腰活膀,上三节肩肘手,下三节胯膝足,粘手而入即为进,挺身而回即为退,凡进退均有招法;演式三要诀:一要势里清,二要步里轻,三要精神爽;短起长打,探如弓,缩如球,定如山。发出弹弹,收如弦回。歌诀称:“移动靠腿脚,聚力在裆腰,挡风阻雨两臂摇。”
五.烟台郝家螳螂拳的拳功体系
正宗的烟台郝家太极梅花螳螂拳械功法,根据宗师郝宾郝善卿公所传,是以古传螳螂门行功三乘之法为拳械功法依据:其以八大势练根基、劲力为本,有歌诀曰:“骑马登山吞托式,御敌跨虎姿”。以三回九转还阳法、铁罗汉功(亦名以血催力内功心法)、八大金刚气功、太乙真人八段锦等为内功心法,以排打功、铁砂掌等功法外练,以达到内外相辅相助,混然一体的效果。行功歌诀称:子午卯酉昼夜还,烧酒房事不可贪,轻击重打有先后,日将月就勿间断,昔日依此成罗汉,我辈学来作奇男,千锤万炼犹嫌少,何惜工夫一百天;其拳法计有:罗汉捶、五趟捶(岳家捶)、指路、大、小翻车、太极劈(一名梅花劈)、蹦步、分身八肘(共分四段)、乱接(两种)、摘要(共分六段)、综合摘要、梅花路、白猿、传枝、短打五连环、螳螂十八手打法等多种。器械:达摩剑、八仙剑、梅花刀、燕青刀、六合棍、五虎群羊棍、六合枪、梅花枪等。对练有:蹦步对拆、桃花散、小拍案、双封手、贴身靠等多种拳械对练。
六.烟台郝家螳螂拳谱
烟台郝家系统的螳螂拳谱,自祖师郝宏郝莲茹公起,便著有《精神》拳谱。后师祖郝恒禄公在此基础上以毕生武学经验进行深化,使烟台郝家螳螂拳学理论得到了进一步的完善。其所著的《太极梅花螳螂拳略论》凡二十八章,对烟台郝家螳螂拳进行了深辟的论述。此后宗师郝宾郝善卿公秉郝家三代之真传,集世代经验及太极螳螂等武学精华、拳谱著述,重修郝家太极梅花螳螂拳谱。使郝家拳谱达到了完美境界。此份拳谱经其再传人钟光辉先生,根据现时的实际情况进行修订,形成了烟台郝家太极梅花螳螂拳谱的现代版,可谓烟台郝家武学精华的现代经典诠释。亦是不可多得的螳螂门传世经典拳谱著作。
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